Voces cubanas en Marcha Mundial de Mujeres Negras

La Habana, noviembre (SEMlac).- Como un espacio de “construcción colectiva de saberes” califica la filósofa cubana Maydi Estrada Bayona la segunda Marcha Mundial de Mujeres Negras que tuvo lugar en Brasil el pasado 25 de noviembre, Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra las mujeres y las niñas.

Invitada por el bloque caribeño, la activista y profesora de la Universidad de La Habana vivió en primera persona la agenda política que este año tuvo entre sus temas clave los efectos del cambio climático, el buen vivir, la defensa de la vida, el derecho a la tierra y la defensa del territorio, entre otros.

“La marcha no solo es marchar: a su alrededor hay todo un proceso de reuniones y presentaciones de libros que tienen que ver con el universo de las mujeres negras, sus luchas, formación, espacios de sanación y reencuentro, los cuidados y la socialización de saberes ancestrales. Todos espacios abiertos a la participación”, relata a SEMlac Estrada Bayona, quien resalta el protagonismo de las disidencias sexuales en este grito por el respeto a las diversidaded humanas.

Aclara que no es un espacio limitado a las mujeres, aunque ellas son mayoría. El feminismo negro está abierto a dialogar sobre mujeres en plural y también ofrece espacios de participación a los hombres, agrega.

Fueron tres los espacios de reflexiones donde participó y trabajó, junto a otras mujeres, el campo de las espiritualidades, las afro epistemologías, las políticas públicas, las discusiones sobre el Caribe. De allí salieron las consignas, se creó la identidad para el desfile.

“Nos tocó marchar en el primer bloque. Fue una experiencia muy poderosa encontrar mujeres de todas partes del mundo y ver que las consignas solo variaban en el idioma: eran la mismas. Coinciden las luchas del pueblo afro en cualquier parte del mundo, porque nuestras luchas son cíclicas”.

» Sí, sí, sí el Caribe ya está aquí» fue una de las consignas que las acompañó en plenarios, talleres y la propia marcha, relata Estrada Bayona. Allí se unieron las voces para revindicar los derechos a la tierra, la dignidad, la no violencia contra las mujeres migrantes, racializadas, contra las deportaciones, por la justicia epistémica, contra las necropolíticas y por el derecho a decidir sobre sus cuerpos.

“También por familiares desaparecidos del pasado y del presente en las olas migratorias; en contra de la ocupación guerrerista de los Estados Unidos en las aguas caribeñas; de los bloqueos contra Haití, Cuba y los cuerpos dominicos y haitianos en la República Dominicana; por el buen vivir y el derecho a cimarronear”, resume.

En la marcha y el programa de encuentros participaron también otras dos cubanas: la trabajadora social y activista Maritza López Mcbean, coordinadora general de la Red Barrial Afrodescendiente, y la feminista Zulema Hidalgo, especialista de género y violencia del Centro Oscar Arnulfo Romero e integrante del Capítulo Cubano de la Marcha Mundial de Mujeres.

Nos reunimos más de 5000 mujeres de diferentes movimientos sociales de la región para juntas denunciar las desigualdades por condición de género y color de la piel”, precisa a SEMlac Hidalgo, quien desfiló en el tercer bloque, junto a mujeres diversas, como las del Movimiento sin Tierra (MST), mujeres trans y otras integrantes de la Marcha Mundial de Mujeres.

Para ella, la marcha fue evidencia de que “estamos organizadas trabajando contra todo vestigio de la dominación que sostiene la cultura patriarcal y por un mundo mucho más justo”.

Compartir espacios de diálogo sobre el feminismo negro y experiencias de la región de América Latina y el Caribe, le hizo ver las coincidencias respecto a las discriminaciones raciales y las luchas por acabarlas.

“La intelectual Aline Costa, del Movimiento Negro Unificado presentó los estudios y legado de la antropóloga brasileña Lèlia González, una de las luchadoras y pensadoras del feminismo negro”, precisó en referencia a los encuentros previos a la marcha.

Igualmente, considera una gran oportunidad haber compartido en una mesa de diálogo presentada por Simone Magallanes, del MST de Brasil, “quien expuso sus experiencias cercanas, así como la situación que viven las compañeras de Venezuela”, agregó.

“Nosotras colocamos nuestras experiencias sobre el feminismo socialista popular comunitario que queremos construir junto a la Federación de Mujeres Cubanas y también de diferentes feminismos que se desarrollan desde organizaciones de la sociedad civil e instituciones, en la construcción de una agenda común”, sostuvo Hidalgo.

Igualmente, agregó, presentaron sus experiencias más cercanas en el trabajo con mujeres en situaciones de vulnerabilidad social, así como las acciones que se realizan para ganar comprensión sobre las discriminaciones raciales.

“En la sociedad cubana nos quedan muchos retos en materia de discriminaciones raciales y estereotipos sexistas. La ganancia de estar en esos espacios de intercambio fue comprobar que vivimos realidades similares”, valoró.

De Brasilia trajo el libro Tejiendo democracia entre mujeres negras, que quiere compartir con otras colegas y mujeres de las redes comunitarias. También cargó emociones, aprendizajes y energías vitales.

Lo fundamental, dice, es entender la urgencia de que las desigualdades y discriminaciones raciales estén entre los primeros puntos en las agendas feministas que hoy se construyen en Cuba.