Coloquio sobre Mujeres Afrodescendientes

Ser mujer negra en Cuba tiene múltiples significados; ellas enfrentan prejuicios e inequidades sociales profundas y a la vez protagonizan el activismo antirracista. Las raíces históricas de esas desigualdades, sus expresiones actuales y las alternativas para superarlas estuvieron en el centro de los análisis del Coloquio sobre Mujeres Afrodescendientes celebrado en La Habana el 22 de julio.Leer más

Jornada de activismo antirracista

Desde diferentes espacios de la sociedad, mujeres afrodescendientes, exitosas y luchadoras inspiran a otras con sus historias de resistencia y esfuerzos cotidianos, frente a estereotipos y prejuicios discriminatorios. Una sesión de intercambio y homenaje a varias de ellas tuvo lugar el pasado 21 de julio, durante la Primera Jornada cubana de Articulación Afrofeminista, dedicada a la poeta cubana Georgina Herrera.Leer más

Panel La mujer afrocaribeña

Recuperar el legado de las mujeres esclavizadas durante la trata trasatlántica es un acto de justicia que permite comprender la situación actual de las afrodescendientes, coincidieron feministas cubanas durante el panel «La mujer afrocaribeña: mirada desde dentro. Diálogo entre historia, cultura y decolonialidad», realizado como parte de las actividades por el Día Internacional de la Mujer Afrolatina, Afrocaribeña y de la Diáspora.Leer más

Somos parte de una sociedad heterogénea, cada vez más parecida a su tiempo, pero concatenada con procesos históricos de tiempos pasados. Por ello urge la educación cívica de las personas en los espacios educativos, la escuela, la comunidad y la familia para entender la importancia del respeto a la Constitución y a las leyes derivadas de esta, para la garantía legal de sus ciudadanos y ciudadanas.
El malestar de   algunas de las mujeres lesbianas y su marcado interés por contraer nupcias con la persona amada me ha puesto en atención, una vez más, sobre la necesidad del abordaje en contextos académico del tema de los derechos sexuales, el respeto a la diversidad, la inclusión y los diferentes tipos de familias que existen en el contexto cubano.Leer más

La historia de los movimientos feministas en Cuba también es el resultado de la reproducción del discurso colonial-patriarcal, eurocéntrico y centrista que forma parte de la historiografía feminista. Se hace difícil exponer en la contemporaneidad hechos/sucesos sociales, culturales, históricos, ideológicos sin un pensamiento crítico que analice la estructura de dominación ontológica sobre la que fueron erigidos y alrededor de la cual, en el caso que nos ocupa, “el feminismo” gravitó un pensamiento feminista excluyente.Leer más

La pandemia de la Covid 19 se mantiene en todo el contexto mundial; pero con la disminución de casos y los programas de vacunación de las naciones, se reduce su impacto. En diferentes países la reapertura de la economía, el trabajo y las clases presenciales comienzan a notarse. Sin embargo, esto no reduce las brechas de género, ya acumuladas antes de la pandemia, por las desigualdades económicas, políticas y sociales a las que son expuestas las mujeres y las niñas.Leer más

Desde hace algunos años, algunos sectores del catolicismo y diversos grupos evangélicos, en Cuba y Latinoamérica, argumentan la existencia de una “ideología de género” que, según exponen, ha penetrado de manera muy inquietante las políticas educacionales y culturales de la región estimulando la desobediencia y el libertinaje en infantes y adolescentes.Leer más